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Die
Lübbensteine bei Helmstedt |
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Über die Lübbensteine bei Helmstedt ist viel geschrieben worden. Soetwas wie die 'wissenschaftliche Auseinandersetzung' mit ihnen beginnt im 17. Jahrhundert, und bereits 1695 soll auf Geheiß des Herzogs eine 'Ausgrabung' stattgefunden haben. Auch das Internet ist voll von Seiten zu den Lübbensteinen. Kein Grund also, der Wiederholung von Altbekanntem hier viele Zeilen zu widmen. |
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Unbestreitbar: Sie sind herrlich! |
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Steckbrief: |
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Datiert
durch:
Baustil, Keramik: Tiefstichkeramik (Ausgrabungen 1935).
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Ein
zauberhafter Name: |
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"It looks
very celtic!" It looks very celtic? - Natürlich war meine Idee, als ich die Fotolocation den Irischen Steptänzern vorschlug, ein Spiel mit der Assoziation: Sanfte Hügel, große Steine = Irland. (Im Februar, als ich die Aufnahmen machte, waren die Hügel noch nicht grün.) Nicht gerade celtic. In den nördlichen Rückzugsgebieten keltischer Sprache und Kultur, wie z.B. Irland, haben die alten Kelten die Megalithbauten wohl ähnlich betrachtet wie wir heute: Als eindrucksvolle Werke einer namenlosen Vorbevölkerung. Da standen die Steine schon seit 3000 Jahren. Aber um eine wunderschöne Landschaft zu genießen, nicht Natur-, sondern eine sichtbar jahrtausende alte Kulturlandschaft, muss man keine lange Reise unternehmen. Von Braunschweig aus erreicht man sie im Zweifelsfall mit dem Fahrrad. |
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Nachtrag: Dr.
Münter, Bischof von Seeland zu Kopenhagen, hatte bei einer
Reise nach Deutschland im Sommer 1806 die Lübbensteine besucht
und darüber in der skandinavischen Gesellschaft zu Kopenhagen
berichtet. Die Abhandlung gelangte im Jahre 1809, ohne den Namen des
Autors, in der Beilage zum Helmstedtschen Wochenblatte zum Abdruck. Von
Dr. Münter unterzeichnet, ist sie dann im Jahre 1812 in
"Westfalen unter Hieronymus Napoleon" nochmals wörtlich
abgedruckt worden. - Dr. Münter erwähnt
zunächst alle Umstände, die dafür sprechen,
daß die Lübbensteine eine unterirdische
Begräbniskammer sein könnten, entkräftet
dann aber diese Ansicht, und sagt zum Schluß, daß,
obgleich man nachher Urnen in und neben diesem Monument niedergesetzt
hat, es doch nichtt ursprünglich zu einem Begräbnis
bestimmt war. "Es bleibt also", fährt er fort, "keine andere
Vermuthung übrig, als daß es ein zur Verehrung der
Götter bestimmter Ort gewesen ist, und wenn ich es mit den
englischen Monumenten von Stonhenge, als bei Aibury in Wiltshire,
vergleiche, so glaube ich so viele Ähnlichkeiten mit diesem,
obgleich in vermindertem Maßstabe, zu finden, daß
ich nicht umhin kann, das Helmstädtsche für ein so
echt druidisch zu halten, als jene es sind. Denn auch diese haben das
Charakteristische, daß zwei Steine immer den dritten tragen.
Daß sie die Form eines Kreises haben, welches unser Monument,
das in einer Linie errichtet ist, nicht hat, kann meine Vermuthung
nicht umfassen, in dem vielleicht die Bestimmung dieses Orts nicht
genau die nämliche war als die, welche die Englischen hatten
und wahrscheinlich auch die Zeiten verschieden waren. Das
Helmstädtsche Monument verräth noch die erste
Rohheit, und ist daher vielleicht älter als die Einwanderung
der Druiden in England." - Man kann sich nach dieser
Erörterung freuen, daß der Herr Bischof mit seiner
lebhaften Phantasie unter den Prähistorikern
Dänemarks nicht Schule gemacht hat. In zweierlei Hinsicht hatte der gute Bischof Münter aber denn recht. Erstens sind die Lübbensteine deutlich älter als Stonehenge, erst recht als "Druiden in England". Zweitens sind sie genauso druidisch wie Stonehenge, nämlich garnicht. In der März-Ausgabe 2006 des National
Geographic findet sich übrigens der Essay "Celt Appeal" von
Tom O'Neill, der darauf eingeht, was heute denn so unter
"keltisch" verstanden werden könnte. Schön sind die
Fotos, die Erlebnisschnipsel mit heutigen "Kelten", und auch das Zitat
von J.R.R. Tolkien: Celtic of any sort is a magic bag, into which anything may be put, and out of which almost anything may come. |
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